Печать центра «Пять Стихий» Центр «Пять Стихий» Школа традиционного ушу · с 1986 +7 (495) 545-48-26
Печать школы

Раздел журнала

Избранное

Есть два вида знания: «Знания истинные» и «Знания не истинные» . Чем они отличаются? Знания истинные это знания основанные на вашем личном опыте. Знания не истинные это знания основанные на опыте других.

Знания истинные могут трансформироваться. Например вы знаете, что через два дома от вас есть продуктовый магазин и вы хотите туда за продуктами. Но однажды вы гуляли и прошли ещё дальше, и обнаружили ещё продуктовый магазин, который оказался больше и с лучшим ассортиментом. Ваши знания трансформировались. Знали про один магазин, теперь знаете про два.

Не истинные знания тоже могут трансформироваться. Возьмём тот же пример с магазинами, только второй магазин вы не сами нашли, а вам про него рассказали. Знания про первый магазин являются истинными. Вы туда ходите, покупаете продукты. Знания про второй магазин не являются истинными. Вы там ни разу не были. А, вдруг там не так как вам рассказывали? Но, вот, вы сходили во второй магазин и всё, что вам говорили подтвердилось. Таким образом «Знания не истинные» трансформировались в «Знания истинные».

Самый верный и надёжный способ поиска ответа на вопросы это использовать «Знания не истинные» и трансформировать их в «Знания истинные».

Ушу — гимнастика, борьба или боевое искусство

Ушу — гимнастика, борьба или боевое искусство

На самом деле это вопрос —  ответ на который не может дать ни кто кроме задающего. И то при условии, что он потратит на поиски ответа достаточно времени и сил. Я насчитал несколько вариантов ответа на этот вопрос. Остановлюсь только на самых простых и понятных. Для простоты мы не будем разбираться кто, зачем и почему […]

Читать →
Носители шаолиньского учения после Ши Дэцяня

Носители шаолиньского учения после Ши Дэцяня

Безусловно, столь же масштабной личности, каким был Ши Дэцянь, сегодня нет — ее нельзя назначить, ее нельзя даже специально воспитать. Ее создает сама традиция и очень важно, чтобы такой мастер был признан всеми другими мастерами шаолиньского ушу, равными ему как по знаниям, так и по авторитету. Дэцянь был именно таким — его статус великого мастера […]

Читать →
Ицзиньцзин — какой он?

Ицзиньцзин — какой он?

Долго думал, стоит ли писать об этом. Были тысячи аргументов «за» и не меньше, если не больше, аргументов «против». Но ряд последних событий, точнее, довольно странное, почти нереальное стечение обстоятельств, стало последней каплей, которая перевесила чашу весов в сторону «да». Сначала во время семинара по ицзиньцзин, проходившего в Воронеже, зашел разговор об ицзиньцзин, который преподают […]

Читать →
Прецедентная педагогика ушу

Прецедентная педагогика ушу

Для сохранения и развития традиционных методик подготовки, существующих в ушу, необходимо найти их сходства и различия с имеющимися методиками современной Теории и методике физического воспитания, а также показать несводимость ушу к чистой физической культуре и спорту, как это пытаются сделать многочисленные тренеры и спортсмены. Для этого мы публикуем серию статей, которые призваны помочь нам в […]

Читать →
Мастерство Ушу

Мастерство Ушу

Когда заходит разговор о боевых искусствах, то в первую очередь начинают говорить об их эффективности на улицах. Собеседник, услышав, что вы занимаетесь боевыми искусствами, разражается рассказами о случаях из жизни, связанных с выяснением отношений. А каждый новичок задает один и тот же вопрос — какой стиль или направление лучше, эффективнее… Наверное, так и должно быть. […]

Читать →
Кто убивает Ицзиньцзином: о профанации традиции

Кто убивает Ицзиньцзином: о профанации традиции

Как вы думаете, сколько времени нужно потратить, чтобы выучить одну из самых сложных систем психорегуляции человека, изобретенную человечеством? Да еще так, чтобы можно было ее преподавать другим? Наверное, много лет и даже в этом случае результат не очевиден — слишком сложна человеческая психика и слишком многогранны сами эти системы. Вы можете представить себе доктора, который […]

Читать →