Шаолиньцюань

Клуб «Пять стихий» в Москве предлагает погрузиться в изучение традиционного шаолиньцюань — того самого стиля, чья история насчитывает полторы тысячи лет и чье имя стало синонимом ушу для всего мира. Это не адаптация и не упрощенная версия, а последовательный путь постижения искусства, рожденного в монастыре Суншань, где боевая техника неотделима от глубины философии чань.

Шаолиньцюань — это больше чем комплекс движений. Это живая система, где мощные прямые атаки и изворотливая защита, высокие прыжки и устойчивые стойки — лишь внешнее выражение внутренней работы. Именно принцип единства чань и ушу, сформулированный еще Бодхидхармой, превращает тренировку из физической в трансформирующую. Она затрагивает не только тело, но и волю, концентрацию и восприятие себя в мире. В Москве, в ритме мегаполиса, эта практика становится уникальным инструментом для обретения фокуса, устойчивости и внутреннего стержня.

Современный шаолиньцюань продолжает славные традиции, заложенные легендарными основателями стиля. Традиционно обучение технике шаолиньцюань складывается из четырех больших разделов.

Прежде чем начать изучение шаолиньцюань, ученик должен ознакомиться с принципами боевой добродетели, шаолиньскими заповедями, правилами настоятелей Чжэнсюя и Мяосина, как основ для духовной и нравственной подготовки бойца, который собирается изучать шаолиньское ушу как полноценный комплекс духовной, боевой и культурной традиции.

(Е.В.Чертовских, Е.И.Глебов. Шаолиньцюань для начинающих/ 2004 г.)

Направления обучения

Вплоть до XX в. обучались монахи Шаолиньского монастыря (кит. Шаолиньсы) изучали следующие дисиплины:

1. Буддизм (фо) – представлял собой изучение основных буддийских уложений и канонов, монастырских правил (виная), основ медитативной практики и созерцания;
2. Боевое искусство (у) – включал в себя практику боевых искусств, методы поддержания физического здоровья, верховую езду.
3. Медицинское искусство (и) – это основы массажа, использование и составление лечебных бальзамов, товаров, мазей, применение в медицинской практике ядов и различных веществ.
4. «Гражданские науки» (вэнь) – предусматривал занятия каллиграфией, стихосложением, изучение классической литературы и живописи.

В стенах Нашего центра на занятиях по Шаолиньцюань  Вы будете изучать:

Основной упор при обучении делается на развитие силы, гибкости, силовой выносливости и быстроты реакции.

Таким образом, путь в шаолиньцюань здесь — это возможность прикоснуться к полноценной культурной традиции. Для тех, кто движется по этому пути достаточно далеко, открывается возможность аттестации не только в Москве, но и в самом Шаолине, во время организованных стажировок. Это шанс подтвердить свои навыки в месте силы этого искусства, пройдя инициацию, которая связывает современного практика с многовековой линией преемственности.

Оставаться лишь наблюдателем, читать о легендах Бодхидхармы, смотреть фильмы с великими мастерами — значит довольствоваться тенью. Шаолиньцюань существует как живой поток только благодаря тем, кто в него вступает. В Москве есть место, где этот поток доступен — со всей его сложностью, глубиной и требовательностью к ищущему. Упустить возможность стать частью этой традиции — значит, возможно, так и не найти тот инструмент, который позволяет собрать воедино силу тела, ясность ума и глубину духа.

Порядок обучения шаолиньцюань

Обучение строится следующим образом. Начиная заниматься традиционным ушу, Вы попадаете в группу для начинающих, где знакомитесь с основами ушу и изучаете начальную ступень.

После прохождения начальной ступени (это 24 занятия), Вы переходите в постоянную группу и получаете возможность сдачи экзамена на начальную ступень.

Ученики постоянной группы получают доступ к закрытым обучающим материалам и индивидуальным заданиям.

Успешная сдача экзамена начальной ступени откроет для Вас доступ к материалам первой ступени обучения и возможность углубленного изучения отдельных направлений.

Дальнейшие ступени мастерства являются основными — экзамены по ним проводятся по мере готовности ученика. При этом подтверждение освоения очередной ступени предусматривает сдачу экзамена два раза — один раз в стенах центра и один раз в Китае в монастыре Шаолиньсы. Для этого Мы организуем и проводим выездные стажировки в Китай.