Шаолиньцюань для начинающих — стойки, удары, дыхание, базовая техника

Короткий ответ: шаолиньцюань — это базовый стиль шаолиньского ушу, складывавшийся в монастыре Суншань на протяжении пятнадцати столетий. В обиходе его называют «хунцюань» («красный кулак»): тренировки традиционно начинаются с двух его комплексов — сяохунцюань (малый красный кулак) и дахунцюань (большой красный кулак). Это не один стиль среди многих, а основа всей шаолиньской ветви: техника рук, стойки, удары и связки, выходящие в более сложные формы и оружие.

Этот текст — для тех, кто слышал слова «шаолиньцюань» и «красный кулак» и хочет понять, что именно за ними стоит и с чего начинается изучение в традиционной школе. Без выдуманных историй о монахах с летающими ладонями, но и без сухого спортивного описания. Так, как это устроено на практике в клубе «Пять Стихий».

Хунцюань — «красный кулак» — главный стиль школы

Откуда название и что им обозначают

В русском обиходе «красный кулак» — это перевод китайского хунцюань (洪拳 / 红拳 в разных школах). Внутри шаолиньской традиции под этим именем закрепился именно базовый, фундаментальный пласт стиля: с этого пласта начинают, на нём ставится вся техника рук и стоек, через него потом изучают всё остальное.

В быту «красным кулаком» и «шаолиньцюань» часто называют одно и то же — не как синонимы по словарю, а как практическое обозначение того, что в зале делают первые годы обучения. Слово «шаолиньцюань» — более широкое (буквально «шаолиньский кулак», то есть стиль монастыря Шаолинь в целом), «хунцюань» — конкретный исторический пласт, с которого традиция начинает работу с учеником.

Сяохунцюань и Дахунцюань — малый и большой

Хунцюань делится на два уровня:

• Сяохунцюань — «малый красный кулак». Базовый комплекс, с которого начинают практически все ученики традиционных шаолиньских школ. В нём собраны основные стойки, базовые удары руками и ногами, главные принципы координации тела. Подробный разбор этого комплекса — на странице «Шаолинь Сяохунцюань».
• Дахунцюань — «большой красный кулак». Расширенная и более сложная форма, осваивается после начальной ступени. Это один из стилей, которыми владеет наставник клуба — Момотов Юрий Владимирович (Ши Синсинь).

Между этими двумя — годы регулярной практики, и пройти от одного к другому быстро нельзя. Это связано не с маркетингом «продвинутые курсы», а с тем, что дахунцюань требует уже сформированной базы — иначе его движения превращаются в имитацию.

Четыре раздела обучения шаолиньцюань

По традиции обучение делится на четыре раздела — все они изучаются параллельно, но с разной плотностью на разных ступенях:

1. Цюаньшу — работа голыми руками. Подготовительные упражнения, базовые удары и блоки, передвижения, акробатические элементы, более сорока традиционных таолу (формальных комплексов).
2. Парная работа. Отработка ударов в паре, парное выполнение таолу, методы реального боевого взаимодействия. Внутри парной работы — отдельное направление юнфа: связки и приёмы из комплексов, выполняемые в контакт с партнёром.
3. Оружие. Восемнадцать видов классического оружия: шаолиньский посох, длинный шест, копьё, виды мечей, алебарда и другие. Каждое оружие — отдельная система с собственными таолу.
4. Нэйгун — внутренняя работа. Дыхательные и медитативные упражнения, искусство управления внутренней энергией ци. В шаолиньской традиции нэйгун — это не «добавка к ушу», а одна из его основ.

Полное описание программы — на странице «Шаолиньцюань» в клубе „Пять Стихий».

Базовые стойки шаолиньцюань

Стойки (по-китайски «бу») — это первое, что изучают на начальной ступени. От их правильности зависит вся последующая техника: если стойка плывёт, то и удар не имеет основы. На начальной ступени осваивают пятёрку основных стоек:

• Мабу — «лошадиная стойка». Широкая, низкая, с равномерной нагрузкой на обе ноги. Основная статическая стойка для постановки силы и дыхания.
• Гунбу — «луковая стойка». Передняя нога согнута, задняя выпрямлена; вес распределён вперёд. Это рабочая стойка для прямых ударов и шагов.
• Пубу — низкая стойка с одной выпрямленной ногой, скользящей по полу. Развивает гибкость и силу таза.
• Сюйбу — «пустая стойка». Передняя нога ставится «пустой» (без опоры), вес на задней. Используется в момент перехода и обмана противника.
• Себу — скрученная стойка с опорой на оба колена. Низкая, готовая к взрыву.

На первой тренировке вы делаете эти стойки в простом, статическом виде. Через несколько недель — начинаете переходить между ними в связках. К концу начальной ступени — выстраиваете из них целые куски комплекса.

Базовые удары и блоки

Параллельно со стойками осваивается базовая ударная техника. На начальной ступени в неё входит:

• Удары кулаком. Прямой (чунцюань), круговой (гуанцюань), удар снизу. Постановка идёт через дыхание и через цельность тела, а не через изолированное движение руки.
• Удары ладонью. Передняя сторона ладони, ребро ладони — это отдельный пласт, который часто выпадает в спортивных секциях.
• Удары локтем и коленом. Короткие, ближние, прикладные. В классическом ушу их всегда показывают сразу — это часть полного набора.
• Удары ногами. Прямой (тэн-туй), боковой, маховый. На начальной ступени — без высоких махов, с акцентом на устойчивость опорной ноги.
• Блоки и захваты. Базовые формы защиты, в шаолиньской традиции их разучивают одновременно с ударами — не «сначала защита, потом атака», а как единое движение.

Как изучают шаолиньцюань на начальной ступени

Программа группы для начинающих устроена так:

• Первые 8 занятий (базовый курс) — суставная гимнастика по методике Шаолиньского монастыря, знакомство со стойками и простейшими движениями, освоение ритуала школы.
• Следующие 24 занятия (начальная ступень) — углубление в технику, первый комплекс сяохунцюань разбирается по частям, появляется работа на координацию, начинается практика цигун.
• После сдачи экзамена начальной ступени — переход в постоянную группу: парная работа, оружие, более глубокий цигун, индивидуальные задания от наставника.

Подробнее о сроках и устройстве ступеней — в посте «Сколько занятий нужно для начальной ступени». Если интересует, насколько это совместимо с возрастом и физической формой — отдельные разборы для начала после 30 / 40 / 50 и про физическую подготовку.

Связь с цигун и Ицзиньцзин

Шаолиньцюань — это не только техника тела. Внутри традиции боевая работа неотделима от нэйгун — внутренней работы. На начальной ступени уже появляется первое знакомство с шаолиньским цигун, в частности с комплексом Ицзиньцзин («Канон преобразования мышц и сухожилий»). Это древняя практика, традиция приписывает её авторство Бодхидхарме — основателю чань-буддизма, пришедшему в Шаолинь из Индии.

Без цигун шаолиньцюань превращается в спортивную гимнастику с восточными названиями. Без работы тела цигун теряет рабочую базу. Именно поэтому в традиционной школе они идут вместе — и именно поэтому, по принципиальной позиции клуба, шаолиньское кунг-фу — не спорт, а целостная система.

Поэтому перед тем как начать изучение шаолиньцюань, ученик знакомится с принципами боевой добродетели, шаолиньскими заповедями и правилами настоятелей Чжэнсюя и Мяосина — это основа духовной и нравственной подготовки бойца. Путь начинается не с удара, а с контекста, в котором этот удар имеет смысл.

Где начать. Клуб «Пять Стихий» в Москве (м. Щёлковская) принимает в группу для начинающих взрослых: первый шаолиньцюань — со стоек и базы, в традиции 32-го поколения шаолиньских монахов, без спортивной соревновательной составляющей. Пробное занятие — 1 000 ₽. Подробнее о наставнике и линии передачи — на странице «Клуб».

Когда базовая техника освоена, следующая ступень пути — стажировка в монастыре Шаолинь: тренировки на родине шаолиньского ушу под руководством наставника 32-го поколения Ши Синсиня.

Частые вопросы