Гунь / 棍 / Gùn
Гунь (кит. 棍, Gùn — «шест», «палка») — длинное деревянное оружие шаолиньцюань. Обычно это шест примерно ростом с человека: одной стороной толще, к концу чуть тоньше. В зале клуба «Пять Стихий» для учёбы часто берут шест из белой ивы — он лёгкий, пружинит и удобен для долгой отработки. Искусство работы с ним называют гунь-шу.
Гунь входит в оружейный раздел программы рядом с шаолиньским посохом, копьём, мечами и другими классическими видами — всего в традиции говорят о 18 видах оружия. Но шест среди них особый: в китайских боевых искусствах его часто ставят в основу оружейной подготовки и даже называют «дедушкой всех оружий». Смысл простой. На шесте рано видно, умеете ли вы бить не одними руками, а от ног и корпуса, и умеете ли работать на дистанции дальше длины своих рук.
Руками вы достаёте противника на своей длине рук. Шестом — заметно дальше. Поэтому работа сразу меняется: приходится иначе шагать, иначе выбирать момент сближения и иначе защищаться. Основных действий несколько. Рубящий удар сверху или сбоку. Колющий удар концом шеста. Подметание или удар по ногам. Защита — отвести чужой удар или перекрыть линию атаки. И связки, где атака шестом идёт вместе с шагом или ударом ногой.
Отдельно важна работа в паре. Шест учат не только как одиночный комплекс по воздуху. Ученик учится отводить чужое оружие, подхватывать, выбивать палку и не лезть под удар раньше времени. Если ноги стоят плохо, а руки просто машут, удар по концу шеста получается слабым и плохо контролируется. Поэтому оружие не заменяет базу, а показывает её честнее.
В шаолиньской традиции шест связан с образом монахов-защитников. Есть известное предание о тринадцати монахах с шестами, которые помогли танскому императору; в монастыре сохранилась стела 728 года, где эта история закрепилась в памяти школы. Насколько точно предание совпадает с каждой деталью хроник — отдельный разговор историков. Для практики важнее другое: шест действительно был удобным оружием самозащиты. Его проще достать, чем хороший меч. Он длинный. Им можно держать противника на расстоянии и работать даже группой.
Поэтому в Шаолиньсы занятия оружием нередко начинали не с клинка, а с палки. Сначала человек учится работать на длинной дистанции простыми ударами и защитой, а уже потом берёт более сложные виды оружия. В программе клуба логика та же. Сначала стойки, удары и передвижения без оружия. Потом — шест. Потом — меч и другие виды.
Здесь важно не путать два разных слова. Гунь — это само оружие. Комплекс — уже конкретный набор приёмов, которым это оружие изучают.
Первый и основной вход в клубе — иньшоугунь («шест тёмной руки»). Именно с него обычно начинают оружейную технику. В комплексе есть рубящие и колющие удары, подметания, удары в ноги, сочетание атаки шестом с ударом ногой, подхваты и выбивание палки у партнёра. Комплекс изначально собирали для боевой отработки, без показных прыжков. В версии линии Суси → Дэцянь, которую преподают в клубе «Пять Стихий», прыжков нет. Парная работа обязательна.
На этом оружейная линия не заканчивается. В программе школы после иньшоугунь идут и другие комплексы с шестом — саньшилюгунь и позже люхэгунь. То есть гунь — это не один короткий номер, а целое направление: сначала оружие как предмет, потом несколько учебных форм и парная отработка.
Новичку шест сразу не дают. Сначала нужна база в группе для начинающих: устойчивость, простые удары, передвижения. Когда человек уже нормально стоит и двигается, оружие подключают внутри программы шаолиньцюань. На второй ступени появляются иньшоугунь и саньшилюгунь; позже, на более высокой ступени, — люхэгунь. Тематически шест также разбирают на выездных семинарах, где отдельно проходят и форму, и парную работу.
Отдельно имеет смысл не путать эту работу со спортивными комплексами с палкой. В спорте часто важны скорость, вращения и внешняя зрелищность. В зале клуба смотрят другое: понятен ли удар, есть ли защита, получается ли связка в паре и умеет ли человек вовремя остановиться. Обзор оружия в школе — на странице «Современное оружие в ушу»; прикладной контур целиком — в «Реальном ушу».
Связанные термины: Иньшоугунь, Таолу, Шаолиньцюань, Стойки ушу, Цзибэньгун.
Коротко о термине
Это длинный деревянный шест примерно ростом с человека. В шаолиньском ушу им работают как оружием: бьют, защищаются, держат противника на расстоянии и отрабатывают приёмы с партнёром.
Шест целиком деревянный, без клинка и наконечника. Им удобно и рубить, и колоть, и подметать по ногам, и работать на средней и дальней дистанции. Меч и копьё требуют уже другого навыка; шест часто дают раньше, потому что на нём проще войти в оружейную работу.
Основных действий несколько. Рубящие и колющие удары. Подметания и удары по ногам. Защита: отвести или перекрыть атаку. Связки, где после удара шестом идёт удар ногой. И парная работа: подхваты, отводы, выбивание палки у партнёра.
Гунь — само оружие. Иньшоугунь — конкретный шаолиньский комплекс работы с этим шестом. В клубе с него обычно начинают оружейную технику. Позже в программе появляются и другие комплексы с шестом — например, саньшилюгунь и люхэгунь.
Потому что для самозащиты шест был удобным оружием: длинный, доступный, позволяет не подпускать противника близко. В шаолиньской традиции занятия оружием нередко начинали именно с палки. В китайских боевых искусствах шест ещё называют одним из главных базовых оружий.
Лучше сначала поставить стойки, простые удары и передвижения без оружия. Если человек ещё неустойчиво стоит и плохо двигается, шест быстро превращается в простое махание палкой. К оружию обычно переходят после базы.
Нет. Сначала идёт работа руками и ногами. На семинарах по иньшоугунь обычно берут традиционный шест из белой ивы — лёгкий и удобный для длинной работы. Это уже следующий шаг, а не покупка в первый день.
После базы — в программе шаолиньцюань и на семинарах по иньшоугунь. На второй ступени программы появляются иньшоугунь и саньшилюгунь, позже — люхэгунь. Для новичка вход — через группу для начинающих.
Спасибо! Ваша заявка принята. Мы свяжемся с вами в течение часа в рабочее время, чтобы согласовать удобное время пробного занятия.
А пока — подпишитесь на наши каналы, чтобы первыми узнавать о новостях школы и анонсах семинаров:
Запись
Стоимость пробного занятия — 1 000 ₽. Оставьте номер, и мы свяжемся с вами, чтобы согласовать удобное время.
